Friday, July 29, 2011

'ഗനനം'

 സ്കൂളുകളില്‍   മലയാളം പഠിക്കണോ ,പഠിപ്പിക്കണോ എന്നൊക്കെ ചര്‍ച്ച ചെയ്തു കൊണ്ടേ ഇരിക്കുകയാണ് നമ്മുടെ ഭാഷാസ്നേഹികളും ഭരണാധികാരികളും.ചര്‍ച്ച തീരുമ്പോഴേക്കും നടപ്പ് തലമുറയും വരും തലമുറയും മലയാളം ഇനി എഴുത്ത് ഭാഷയായി വേണ്ട  വചന ഭാഷയായി ഇരുന്നോട്ടെ എന്ന് പറയാതിരുന്നാല്‍ കൊള്ളാം. പുതിയ കുട്ടികള്‍ക്ക് മലയാളം  അറിയില്ല   വായിക്കാന്‍  താത്പര്യം  തീരെയില്ല  എന്ന് എന്റെ അയല്‍ക്കാരായ  രണ്ടാം  ക്ലാസ്,മൂന്നാം  ക്ലാസ്, ഏഴു ,പന്ത്രണ്ടു ക്ലാസുകളിലെ അഞ്ചു കുട്ടികള്‍ ഈയിടെ   എന്നോട് പറഞ്ഞു. എന്റെ കയ്യില്‍ ഉണ്ടായിരുന്ന മലയാളത്തില്‍  എഴുതപ്പെട്ട കുറെ കുട്ടി കഥാപുസ്തകങ്ങള്‍ അവര്‍ക്ക്  കൊടുക്കാന്‍  ഒരുങ്ങി  ഞാന്‍  ചമ്മിപ്പോയി. മലയാളം വായിക്കുന്ന എന്നെ അവര്‍ അയ്യേ എന്ന മട്ടില്‍ നോക്കി. 
 അവരുടെ അച്ഛന്‍ ഓട്ടോ റിക്ഷ ഓടിക്കുന്നു, അമ്മ ഹോം മേക്കര്‍,  മറ്റു  ചിലകുട്ടികളുടെ  അച്ഛനും  അമ്മയും ഓഫീസില്‍ പ്യൂണ്‍   തസ്തികയില്‍  ജോലി  ചെയ്യുന്നു . അവര്‍ക്ക് കുട്ടികള്‍ ഇംഗ്ലീഷു  സംസാരിച്ചാല്‍  മതി  മലയാളം കഴിയുന്നതും വായിക്കരുത് എന്ന് വാശിയുമുണ്ട്, നമ്മളെ പോലെ തന്നെ. 'ഏയ് അവനു മലയാളം ഒട്ടും അറിയില്ല വായിക്കാനും എഴുതാനും' എന്ന സന്തോഷം അവരുടെ അമ്മ എന്നോട് പങ്കു വക്കുകയുംചെയ്തു.          നമ്മള്‍ ആരാണ് അത് വേണ്ടെന്നു പറയാന്‍ .മലയാളത്തെ രക്ഷിക്കേണ്ടത് ഇവരുടെ ചുമതല അല്ലല്ലോ.  
     ഇങ്ങനെ വായ്മൊഴി മലയാളത്തെ  കുറിച്ച്  ഓര്‍ത്തു  കൊണ്ടിരുന്നപ്പോള്‍  അതാ  കേള്‍ക്കുന്നു  ചാനല്‍  മൊഴികള്‍ . യദ്ദ്യൂരപ്പയുടെ  രാജിയും   ഇരുമ്പയിര്‍  ഖനനവുമാണ്  ചാനല്‍  ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ വിഷയം.
'രാഷ്ട്രീയ 'പ്രത്യാഗാതവും , ഇരുമ്പയിര്‍ ഗനനവും ' ' മുക്യ മന്ത്രി' രാജി വക്കാനിടയായതു വഴി ബി ജെ പി നേരിടുന്ന 'പ്രതിസന്തികളും' എല്ലാം റിപ്പോര്ടര്മാര്‍ അങ്ങനെ വിവരിച്ചു നമ്മളെ 'ഉല്‍ബോദി' പ്പിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അത് കേട്ടപ്പോള്‍ എന്തായാലും ഒന്നുറപ്പായി കുട്ടികള്‍ ഭാഷ എങ്ങനെയാകും  ഇനി 'ഗനനം' ചെയ്യുക എന്ന് ! അവരുടെ ചാനല്‍ ചേട്ടന്മാരും ചേച്ചിമാരും പറയുന്നത് കേട്ടല്ലേ അവര്‍ പഠിക്കേണ്ടത്. 'ഗനന' മെങ്കില്‍ അങ്ങനെ! ചാനല്‍ റിപ്പോര്‍ട്ടര്‍ മാരിലും   വാര്‍ത്താ വായനക്കാരിലും  ഉച്ചാരണ ശുദ്ധി ഉള്ളവര്‍  ഇല്ല എന്ന് ഇവിടെ വിവക്ഷയില്ല. അപൂര്‍വമായി ഉണ്ട്.

Thursday, July 28, 2011

കാലം വിശാലം

'കാല മതീവ വിശാലം കാമിനി കളയുക കരയും ശീലം നാമിനി'
 കാലം ഇപ്പോള്‍ അത്ര വിശാലമായി നീണ്ടു കിടക്കുന്നില്ല എന്ന് തോന്നിത്തുടങ്ങി. അതാണ്‌ വാര്‍ധക്യത്തിന്റെ ആരംഭം എന്ന് തോന്നുന്നു. തീര്‍ച്ചയായും അതു വാര്‍ധക്യത്തിന്റെ ലക്ഷണം തന്നെ. കൈവേദന, മുട്ടുവേദന കളെക്കാള്‍ ഇത് പിടിപെടുന്നതിനെ യാണ് ചെറുക്കേണ്ടത്. കാരണം ജനനവും മരണവും ഒരു നൈരന്തര്യമാണ്  അതു ആദ്യവും അവസാനവും എന്ന മട്ടില്‍ കാണുന്നത് ശരിയല്ല. ഒരാളില്‍ തുടങ്ങി അയാളില്‍ അവസാനിക്കുന്ന കാലമല്ല അയാള്‍, അയാളുടെ ജീവിതവും.അയാള്‍ ഒരു തുടര്‍ച്ചയാണ്. റോമന്‍, ഇംഗ്ലീഷ് ,മലയാളം കലണ്ടറുകള്‍ അല്ല    അയാളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യവും അവസാനവും കുറിക്കുന്നത്. പിന്നെ കലണ്ടറിനെ ആധാരമാക്കി അയാള്‍/അവള്‍ കാലം വിശാലമായി നീണ്ടു കിടക്കുന്നില്ല അല്ലെങ്കില്‍ കിടക്കുന്നു എന്ന് വിചാരിക്കേണ്ട കാര്യമെന്താണ്?
   എന്റെ വലിയ അമ്മാമന്‍ പണ്ഡിതനും ദൈവവിശ്വാസിയുമായ ഒരു സാത്വികന്‍ ആയിരുന്നു. തൊണ്ണൂറ്റി അഞ്ചു വയസ്സില്‍ മരിക്കുന്നത് വരെ അദ്ദേഹം ആശുപത്രിയില്‍ പോയില്ല. മരുന്നുകള്‍ സേവിച്ചില്ല. മരിക്കുന്ന ആ ദിവസം  ബന്ധുക്കള്‍  എടുത്തു കൊണ്ടു ആശുപത്രി കട്ടിലില്‍ കിടത്തി ഒരു നാലോ അഞ്ചോ മണിക്കൂര്‍. 'എന്നെ  ആശുപത്രിയില്‍ കിടത്തി അല്ലെ" എന്ന് ചോദിച്ചു മന്ദഹസിച്ചു അദ്ദേഹം. നല്ല  ഭംഗിയുള്ള നനുത്ത ചിരിയാണ്‌ വലിയമ്മാമന്റെ. ആ കാലത്തിനിടക്ക്  ഒരു പാട് മരണം കണ്ടു കഴിഞ്ഞിരുന്നു   അദ്ദേഹം . മകന്‍,മകള്‍, പെങ്ങള്‍, ഭാര്യ, ചില ചെറുമക്കള്‍. അങ്ങനെ പലരും.കൂടെ താമസിച്ച മകന്റെ ഭാര്യയും രണ്ടു പെണ്‍കുട്ടികളും മാത്രമായി പഴയ വീഴാറായ തറവാട്ടില്‍. അദ്ദേഹത്തിനു ജീവിച്ചിരിക്കണം എന്ന് ആഗ്രഹം തീരെ ഇല്ലാതായപ്പോള്‍ അവരോട് പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെ ആയിരുന്നു. "ഞാന്‍ ഇനിയും വേണമെങ്കില്‍ ഇങ്ങനെ ഇരിക്കും. ഒരു പക്ഷെ ഇനി മരിക്കില്ലേ എന്ന് വരെ എനിക്ക് തോന്നുന്നു. നിങ്ങള്‍  മൂന്നു പേര്‍ പുരുഷനില്ലാത്ത ഈ വീഴാറായ വീട്ടില്‍ ആലംബമില്ലാതെ  ഇരിക്കുന്നല്ലോ എന്ന് വിചാരിച്ചാണ് ഞാന്‍ ഇത് വരെ മരിക്കാഞ്ഞത്. പക്ഷെ എനിക്ക് മരിച്ചല്ലേ പറ്റൂ. ഞാന്‍ മരിച്ചു പോയി എന്ന് വിചാരിച്ചു പേടിക്കരുത്. ഞാന്‍ ഇവിടെ ത്തന്നെ ഉണ്ടാകും.' ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ അന്ന് തന്നെ വലിയമ്മാമന്‍ മരിച്ചു കളഞ്ഞു. വിഷം കഴിച്ചോ തൂങ്ങിയോ ഒന്നുമല്ല. വെറുതെ .ആഗ്രഹിച്ചു മരിച്ചു അത്ര തന്നെ. സ്വന്തം ഇച്ഛയില്‍, മതിയായി എന്ന നിറവില്‍. ഒരാളലും  ആധിയും ഇല്ലാതെ, ഇഹലോക വാസത്തെ എല്ലാ ഭംഗിയും കൂടെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു തന്നെ ആഹ്ലാദത്തോടെ ഒരു ശരീര മുപേക്ഷിക്കല്‍ .    ഇങ്ങനെ യുള്ള, ജീവന്മുക്തനാകാന്‍ കഴിയുന്ന  ഒരാള്‍ക്ക്‌ തുടക്കവും ഒടുക്കവും ഉണ്ടെന്നു വിശ്വസിക്കാന്‍ എനിക്ക് കഴിയില്ല. അവര്‍ക്കെന്ന പോലെ നമുക്കും കാലം അതീവ വിശാല മായി മുന്നിലുണ്ട്.  ജീവന്റെയും മുക്തിയുടെയും, ആഗ്രഹിക്കുന്നെങ്കില്‍ സന്തോഷത്തിന്റെയും.
--

Monday, July 25, 2011

തെന്നലില്‍ കുഞ്ഞ്

 

കവിത

തെന്നലില്‍ കുഞ്ഞ്

tharat1(ഒരു താരാട്ട്)
ഉണ്ണീ ഉറങ്ങുകിന്നുള്ളം നിറഞ്ഞു നിന്‍

തൊട്ടിലാട്ടുന്നു തൈത്തെന്നല്‍ വീണ്ടും!!tharat2
ഉണ്ണീ, ഉറങ്ങുന്നു ഉള്ളം നിറഞ്ഞു നിന്‍

പുഞ്ചിരിപ്പൈമ്പാല്‍ നുകര്‍ന്ന രാവും!!

കണ്ണിണ ചിമ്മാതിളകാതെ താരകള്‍
നില്‍പ്പിതാ മേഘപ്പടവിലേറി,
കൂമ്പി മയങ്ങുന്നോരാമ്പലിന്‍ ചേലില്‍ നിന്‍
ഓമനപ്പൂമുഖം, നോക്കി നോക്കി...

ഉണ്ണീ ഉറങ്ങുകിന്നുള്ളം നിറഞ്ഞു നിന്‍
തൊട്ടിലാട്ടുന്നു തൈത്തെന്നല്‍ വീണ്ടും!!

ഞെട്ടി വിതുമ്പാതുറങ്ങുകെന്‍ കണ്മണീ
സ്വപ്നം വിതച്ച വഴിയിലുണ്ടേ
ഞെക്കുവിളക്കുമായ് മിന്നാമിനുങ്ങുകള്‍
ആട്ടവിളക്കുപോല്‍ പൊന്നമ്പിളി!!

ഉണ്ണീ ഉറങ്ങുകിന്നുള്ളം നിറഞ്ഞു നിന്‍
തൊട്ടിലാട്ടുന്നു തൈത്തെന്നല്‍ വീണ്ടും!!


സാവിത്രി രാജീവന്‍
വര: സചീന്ദ്രന്‍ കാറഡ്ക്ക

http://www.ksicl.org/kavitha?start=1

ഈ കവിത കുട്ടികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണമായ 'തളിര്‍' മാസികക്ക്  വേണ്ടി എഴുതിയതാണ്. കുട്ടികള്‍ക്ക് ഒരു താരാട്ട്  ഇരിക്കട്ടെ. 

Sunday, July 24, 2011

ആഗോളം

ഇന്നലെ നാട്ടില്‍ നിന്ന് വന്ന, ഒന്നാം ക്ലാസ് മുതല്‍ കോളേജു വരെ ഒന്നിച്ചു പഠിച്ചു രണ്ടു നഗരങ്ങളില്‍ ജീവിതം തുടരുന്ന, വല്ലപ്പോഴും കണ്ടു മുട്ടുന്ന , എന്നാല്‍  വല്ലപ്പോഴുമേ കണ്ടുമുട്ടുന്നുള്ളൂ  എന്ന് കാണുമ്പോള്‍ ഒരിക്കലും തോന്നാത്ത, എന്റെ  സുഹൃത്ത് പറഞ്ഞു. 'കേരളം ജീവിക്കാന്‍ പറ്റാത്ത സ്ഥലമായി മാറുകയാണ്. അച്ഛനെ കാറ് കേറ്റി കൊല്ലുന്ന അഭ്യസ്തവിദ്യനായ ചെറുപ്പക്കാരന്‍ , സ്നേഹിതനെ കൊത്തി നുറുക്കി കുഴിച്ചിടുന്ന കൂട്ടുകാരന്‍; ഇതൊക്കെ സ്വപ്നത്തില്‍ കാണാന്‍  പോലും നമ്മള്‍ മടിച്ചിരുന്ന ഒരു കാലം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവരൊക്കെ ഇങ്ങനെ ആയിത്തീരുന്നതെന്താണാവോ? " സാധാരണക്കാരായ സമാധാന  പ്രിയര്‍ക്കു ഇങ്ങനെ ചോദിക്കാന്‍ മാത്രമേ കഴിയൂ'  അല്ലെങ്കില്‍ പോയ കാലം എത്രയോ സുന്ദരമായിരുന്നു എന്ന് നെടുവീര്‍പ്പിടാനും. " പണം, പണം എന്ന ഒറ്റ വിചാരമേ ആളുകള്‍ക്കുള്ളല്ലോ    ഇപ്പൊ' എന്നും കൂട്ടി ചേര്‍ത്ത് ദീര്‍ഘശ്വാസം വിടുമ്പോള്‍ ലോകത്തിന്റെ മറ്റൊരു മൂലയില്‍ പണഭ്രാന്തും, ഗോത്ര ഭ്രാന്തും  കൊണ്ട് ബോധം പോയ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്‍ ബോംബു പൊട്ടിച്ചും വെടിവച്ചും നൂറിലധികം പേരെ കൊന്നു കഴിഞ്ഞു.   
ലോകം തന്നെ ജീവിക്കാന്‍ പറ്റാത്ത സ്ഥലമായി പലപ്പോഴും മാറുന്നുണ്ട്. തിരിച്ചു കൊള്ളാവുന്ന സ്ഥലമായി മാറുന്നത് വരെ അതങ്ങനെ തന്നെ ആയിരിക്കും താനും. 

ഈ ഗോളം ആഗോളമായി മാറിയപ്പോള്‍ ഗോളം ചെറുതായി,അതിലെ ആളുകളും അവരുടെ മനസ്സുകളും ചെറുതായി എന്ന് തോന്നുന്നതില്‍ യുക്തിയുണ്ടോ!

Friday, July 22, 2011

selfdom

    I am engaged writing about one of our painters.But in between images of Michelangelo paintings and sculptures  rushed in.
So feel like  quoting a few sentences  from  the book  'The Lives Of The Artists' written by one of foremost art historians of the 16th century, Giorgio Vasari'
about the great sculpture Pieta  by Michelangelo

"No sculptor, not even the most rare artist, could ever reach this level of design and grace, nor could he even with hard work, ever finish, polish and cut marble as skilfully as Michelangelo did here, for in this statue all of the worth and power of sculpture is revealed.....Michelangelo placed so much love and labour in this work that on it he left his name written across a sash which grids Our Lady's breast. This came about because one day when Michaelangelo was entering the church where the statue was placed, he found a large number of foreigners from Lombardy who were praising the statue highly: one of them asked another who had sculpted it, and he replied:'our Gobbo from Milan'.( Cristoforo Solari- 1460-1527). Michelangelo stood there silently, and it seemed somewhat strange to him that his labours were being attributed to someone else; one night he locked himself inside the church with little light , and having brought his chisels, he carved his name upon the statue. And it has such qualities that a very fine mind has described it as a true and like figure:




Beauty and goodness,
and grief and pity,
alive in dead marble,
do not , as you do, Weep loudly,
Lest too early He should reawaken from death....
.............................................."

Tuesday, July 19, 2011

ഐഹികം

    കാലം അല്ലെങ്കില്‍ കാലന്‍ വന്നു മതി നിര്‍ത്ത് നിന്റെ ഇഹ ലോകത്തെ പണികള്‍ എന്ന് പറയുമ്പോള്‍ , കൂടെ തൂക്കിലേറ്റുന്നതിനു  മുന്പ്  ഐഹിക  ലോകത്തെ 'ന്യായികള്‍ ' ചോദിക്കുന്നത് പോലെ , എന്തെങ്കിലും മോഹം ബാക്കി വച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്നും ചോദിക്കുമ്പോള്‍ പറയാന്‍ രണ്ടു കാര്യങ്ങള്‍ ബാക്കി വച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് കണ്ടു.
    തിരുവനന്തപുരത്ത്  നിന്നു ന്യൂഡല്‍ഹി   വരെ ആന്ധ്ര പ്രദേശ്‌ വഴി കേരള എക്സ്പ്രസ്സില്‍  യാത്ര ചെയ്യുമ്പോള്‍  സ്ഥിരം കണ്ണില്‍  തടയുന്ന ഒരു കാഴ്ചയുണ്ട്. തലകീഴായി കെട്ടിത്തൂക്കിയ ആ കിളിക്കൂടുകള്‍. കിളി ത്തന്നെ തൂക്കിയത്‌. ആ ഒഴിഞ്ഞ  കൂടുകളില്‍ ഒന്നാണ്‌  എനിക്ക് വേണ്ടത്. അത് കിട്ടുന്നത് വരെ എന്നേ വെറുതെ വിടൂ എന്ന് പറയുമ്പോള്‍ അയാള്‍, ആ കാല പുരുഷന്‍ അല്ലെങ്കില്‍  കാല പുരുഷി,  സാരമില്ല ഞാന്‍ അത് സാധ്യമാക്കാം എന്ന് പറയുമോ ? അതെന്തിനാണ് എന്നാണ് ചോദ്യമെങ്കില്‍  കാലന്റെ കൂടെ പോകുന്നതിനുമുന്‍പ് ആ  കൂടുകളി ലൊന്നില്‍  എന്റെ  ശ്വാസം നിറച്ച് വക്കണം എന്ന് ഞാന്‍ വിചാരിക്കുന്നു. ഇനി അങ്ങനെ നിറച്ച് വക്കുന്നതെന്തിനാണ്  എന്ന് ചോദിച്ചാല്‍ .ഇരിക്കട്ടെ ഒരോര്‍മ്മയ്ക്ക്‌ എന്നേ പറയാന്‍ പറ്റൂ. ചേതമില്ലാത്ത ഉപകാരമായത് കൊണ്ടു കാലന്‍ സമ്മതിക്കാതിരിക്കില്ല എന്ന് കരുതാനാണ്‌  എനിക്കിഷ്ടം.
    പിന്നെ മറ്റൊന്നുള്ളത്‌ ഈജിപ്ടു സന്ദര്‍ശിക്കണം പിരമിടുകളില്‍ കയറിയിറങ്ങണം എന്നാണ്. ഒരു പക്ഷെ അത് നടന്നില്ലെങ്കിലും  ദു:ഖമില്ല എന്നും തോന്നുന്നുണ്ട്. എങ്കിലും ആഗ്രഹിച്ചതല്ലേ പറഞ്ഞേക്കാം എന്ന് കരുതി പറയും എന്നേയുള്ളു. കാരണം ചുടുകട്ടകള്‍ കൊണ്ടു പണിത ഏതു വീടും ഓരോ പിരമിഡുകള്‍ ത്തന്നെ എന്ന് വിചാരിച്ചു കഴിയുമ്പോള്‍ തീരാവുന്ന ഒന്നാണ്‌ ആ ആഗ്രഹം.  ഇനി അതല്ല എന്ന്  പറയുകയാണെങ്കില്‍ നമ്മളെ വ്യാമോഹിപ്പിക്കുന്ന ത്  ചിത്രങ്ങളില്‍ കാണുന്ന പിരമിട് കള്‍ ആണ്. അടുത്തു ചെല്ലുമ്പോള്‍ ദൂരെ നിന്നു കാണുന്ന പച്ച പിടിച്ച കുന്നുകള്‍ കാല്‍ക്കീഴില്‍ നിരന്ന മണ്ണും പുല്ലും നിറഞ്ഞ പ്രതല മാവുന്നത് പോലെ അടുത്ത് ചെല്ലുമ്പോള്‍ അവ അകാല്‍പ്പനികമായ മണ്‍കട്ടകള്‍  ആയി മാറാനും സാധ്യതയുണ്ട്.
     പക്ഷെ കിളിക്കൂടിന്റെ കാര്യത്തില്‍ ഇനിയും മറിച്ച് ഒരു ചിന്ത വന്നിട്ടില്ലാത്തതിനാല്‍ കാലനോട്‌ /കാലത്തോട് ആ അഭ്യര്‍ത്ഥന /ആവശ്യം പറയാന്‍ ഞാന്‍ തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനിടയില്‍ ആ കൂടു സംഘടിപ്പിക്കണം.ഉം....

Sunday, July 17, 2011

മച്ചില്‍


മച്ചില്‍ 

 തോന്നിയത് പോലെ പാടാതെ ,
പഠിച്ചതും പഠിപ്പിച്ചതും മാത്രം പാടി നടക്കാനാണ് കാരണവര്‍ കല്‍പ്പിച്ചത്
കാരണവരല്ലേ, പഠിപ്പിച്ചതല്ലേ എന്ന് കരുതി
മഴയത്തും ,കാറ്റത്തും വെയിലത്തും  നിന്നു പാടി പഠിച്ചതൊക്കെ പാടി ത്തുടങ്ങി
അപ്പോഴോ
പഠിച്ചതല്ല നാക്ക് ചൊല്ലിയത്, പഠിഞ്ഞതല്ല  മനസ്സ് ചൊല്ലിയത്

പഠിച്ചതോ പാടിയത് അതോ, പഠിപ്പിച്ചതോ പാടിയത് ?
പാടിയതോ കേട്ടത് ,കേട്ടതോ പാടിയത്?
എന്നല്ലേ ചോദ്യം ...
പഠിച്ചതല്ല പാടിയത്  പഠിപ്പിച്ചതല്ല പഠിച്ചത് എന്ന് ചൊല്ലി കാരണവര്‍ ചൂരലെടുത്തു
പൊട്ടക്കിണറ്റിന്   പതിനായിരം വട്ടം വലം വച്ചു
 ചതുര്‍ത്ഥി നാളില്‍ പഠിച്ചതൊക്കെ ഓലയിലെഴുതി  കാണിക്കയെന്നും ,
തുള്ളിക്കളിച്ചു ചൊല്ലി തിമിര്‍ത്തു   കേള്‍പ്പിക്കയെന്നും  കല്‍പ്പിച്ചു

പക്ഷെ ഞാനോ
ആ ഓല യല്ലേ ഈ കിണറ്റില്‍ കളഞ്ഞു
ആ എഴുത്താണി  യല്ലേ ഈ കിണറ്റില്‍ എറിഞ്ഞു 
ആ ഒച്ചയല്ലേ കാട്ടില്‍ കളഞ്ഞൂ ,
ആ പാഠ മല്ലെ കാറ്റില്‍ പറന്നൂ..
അതിനാലല്ലേ കാരണവര്‍ തപിച്ചൂ   ,
അതിനാലല്ലേ കാരണവര്‍ ശപിച്ചൂ ..
പഠിച്ചത് പാടാന്‍ ഇനിയെന്നെക്കിട്ടില്ലേ എന്ന് പാടി ത്തീര്‍ന്നതും
പടിയടച്ചില്ലേ കാരണവര്‍ ?
പാലം വലിച്ചില്ലേ  കാരണവര്‍ ?
കരി മേഘമൊന്നില്‍ പ്രാകി പറത്തീലെ, പ്രാഞ്ചി പ്പറത്തീലെ   കാരണവര്‍?
അതൊന്നും പോരാഞ്ഞ് തറവാടിന്‍ താഴത്ത് പടിയോളം വന്നെത്തി തുരുതുരെ തുപ്പീലെ കാരണവര്‍ ?
നീട്ടി ത്തുരു തുരെ തുപ്പീലെ  കാരണവര്‍?

എന്നിട്ട്  ഞാനോ
പഠിയാത്തതും  ചൊല്ലി
,
പറയാത്തതും ചൊല്ലി 
 മാനത്തും മച്ചിലും കേറിയിറങ്ങുന്നു ,
ഉടു തുണി യില്ലാത്തോരുടയോനെ  സൃഷ്ടിച്ചും
 ഉടു തുണി യില്ലാത്തോരുടയോളെ സൃഷ്ടിച്ചും
പാടത്തിരിക്കുന്നു, പടിമേലിരിക്കുന്നു
പടിഞ്ഞാറേ പാറയില്‍ കിഴക്കോട്ടിരുന്നിട്ടു
ഇടംകാലുനീട്ടി മലര്‍ന്നു കിടക്കുന്നു.....

 തോന്നിയത് പോലെ പാടാതെ ,
പഠിച്ചതും പഠിപ്പിച്ചതും മാത്രം പാടി നടക്കാനാണ് കാരണവര്‍ കല്‍പ്പിച്ചത്
കാരണവരല്ലേ, പഠിപ്പിച്ചതല്ലേ എന്ന് കരുതി
മഴയത്തും ,കാറ്റത്തും വെയിലത്തും  നിന്നു പാടി പഠിച്ചതൊക്കെ പാടി ത്തുടങ്ങി
അപ്പോഴോ
പഠിച്ചതല്ല നാക്ക് ചൊല്ലിയത്, പഠിഞ്ഞതല്ല  മനസ്സ് ചൊല്ലിയത്
.....